Корпоративный блог компании

не столько на отрицание фигуративного начала в искусстве, сколько на провозглашение творческого обновления художественной деятельности, обусловленного самой жизнью: «Художество как таковое не может быть выше и впереди всего, оно — придаток к форме и отдельно не имеет ни времени, ни пространства и возникает тогда, когда во времени и пространстве возникает творческая форма изобретения» 24. Обновление художественного языка Малевич воспринимал неразрывно со всеми другими процессами, происходящими в обществе. Он подчеркивал: «Эволюция в искусстве движется дальше и дальше, ибо движется все в мире, и не всегда в искусстве бывает эволюция, а и революция. Кубизм и футуризм были движения, революцией в искусстве, предупредившей революцию в экономической и политической жизни 1917 года. Эволюция и революция в искусстве имеют одну цель возврата к единому творчеству — сложению знаков вместо повторения природы». Выступая против возрождения национального стиля Щусевым, Малевич имел в виду неизбежность господства стиля интернационального. Он считал это очевидным еще с 1914 г., когда во время первой мировой войны встала проблема «переорганизации государств на экономических и политических основаниях». Мысля своеобразно сформулированными философскими категориями, художник утверждал: «В человечестве образован полюс единства, к нему сойдутся все культуры радиусов как сумма всех выводов.»

Дата: 23 ноября 2011