Корпоративный блог компании

которое было в творческом отношении моложе Щусева, хотя он и начал учиться более взрослым. Двадцатишестилетним он приехал в Москву и, поселившись среди живописцев, учившихся в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, погрузился в мир их увлечений. «Я тогда вспомнил,— писал он в автобиографии,— свое детство, коники, цветочки, петушки примитивных росписей и резьбы по дереву. Я учуял какую-то связь крестьянского искусства с иконным. Я понял крестьян через икону, понял их лик не как святых, а простых людей.» 15 Молодежь, окружавшая Малевича, не отрицала наследия, а обратила внимание на недооцененные прежде его аспекты (искусство первобытных народов и средневековья, «примитив» и т. д.), а также расширила рамки профессиональной деятельности. Она попыталась войти в массовую художественную культуру со своим «Сегодняшним лубком» 16. Возвратясь к первоосновам художественного ремесла, Малевич и его единомышленники сформулировали свое кредо — творческое отношение к натуре, конструирование, а не копирование формы, как выражалась Н. Гончарова,— «не срисовывание и воссоздание» 17 Малевич писал об этой стадии развития своего творчества: «Москва иконная опрокинула все .мои теории. Дальше я не пошел ни дорогой античной, ни «Возрождения», ни «передвижников». Я остался на стороне искусства крестьянского и начал писать картины в примитивистском духе» 18.

Дата: 23 ноября 2011